Written by حبیب میرزایی
از خجسته سالروز میلاد حضرت قایم آل محمد(عج) در حسینیه ی غجور طی مراسم باشکوهی و با شرکت انبوه مردم و بازاریان غجور تجلیل به عمل آمد. در کنار حسینیه ی غجور مجموعه ساختمان های مجللی را می بینی که نظر هر راهگذر و مسافری را به خود جلب می کند. این ساختمان ها نه دیوار احاطه ای دارند و نه تابلوی مشخصی که نشان دهد که به چه منظوری ساخته شده اند. اما هر فردی که به غجور رفته باشده و آشنا با جاغوری باشد به خوبی میداند که این مجموعه متعلق به مجموعه آموزشی نیمه عالی دارالمعلمین غجور است که به تازگی به بهره برداری رسیده اند.
در این مراسم که با شرکت دانش آموزان و محصلان دارالمعلمین غجورهمراه بود؛ سخنرانان و سخنوران از غیبت و حکمت آن و همچنین گروه های سرود در مورد امام مهدی سخنرانیها و سرود ها ارایه دادند. مراسم از ساعت ده و نیم شروع شده وساعت دوازده و نیم به پایان رسید. اصلی مراسم جناب اقای عرفانی مدیر حقوق بود که به ایراد سخنرانی در مورد مهدویت پرداخت و از انتظار و فلسفه ی آن سخن گفت. همچنین آقای هادی بشارت رئیس سابق دارالمعلین غجور و استاد فعلی آن با پرداختن به بحث غیبت؛ آنرا به معنی نشناختن دانستند. آقای بشارت با استناد به احادیث و روایت های موجود اضافه کردند که در طول زندگی خیلی ها امام زمان را می بینند ولی ایشان را نمی شناسند و همچنین اضافه کردند که هرساله امام زمان در مراسم حج حضور دارند واین ما هستیم که ایشان را نمی شناسیم نه اینکه اصلا در میان مردم حضور نداشته باشند. بعد از ایشان گروه سرود قران و عترت غجور سرود بسیار زیبایی را اجرا کردند که مورد تشویق حضار قرار گرفتند. در اخیر مجلس حلیمه کریمی با به خوانش گرفتن مقاله ای و همجنین دعاییه توسط یکی از علمای حاضر در مجلس؛ مراسم به ختم رسیده و به برخی از برگزیدگان جوایزی اهدا شد.
حسینه و مسجد بازار غجور در سال 1365 به همت جمعی از بازاریان و جناب شیخ امان الله میرزایی ساخته شده و در قسمت جنوبی بازار موقعیت دارد. مراسم امسال توسط بازاریان، مدرسه ی مدینه العلم بازار غجور؛ و کمیسیون فرهنگی باغچری برگزار شده و همچینن اکثر مراسم های مذهبی در همین مدرسه تجلیل می شوند.
مدینه العلم غجور مدرسه ای نوپایی است که در طول حیات کوتاه فزیکی نوین خود خدمات خوبی را به مردم ارایه داده است که از جمله کتابخانه ی آن بسیار ارزشمند بوده و قرارگرفتن آن کنار دارالمعلمین غجور به اهمیت افزوده است. هم اکنون این کتابخانه مرجع بزرگی برای مطالعات و تحقیقات استادان و محصلان دارالمعلمین غجور می باشد.
یاد آور می شوم که از مراسم نیمه ی شعبان در مسجد جامع سنگماشه با حضورانبوه مردم تجلیل شده بود.
در کنار حسینیه ی غجور مجموعه ساختمان های مجللی را می بینی که نظر هر راهگذر و مسافری را به خود جلب می کند. این ساختمان ها نه دیوار احاطه ای دارند و نه تابلوی مشخصی که نشان دهد که به چه منظوری ساخته شده اند. اما هر فردی که به غجور رفته باشده و آشنا با جاغوری باشد به خوبی میداند که این مجموعه متعلق به مجموعه آموزشی نیمه عالی دارالمعلمین غجور است که به تازگی به بهره برداری رسیده اند. با اقای هادی بشارت سر صحبت را باز می کنم. هادی بشارت متولد پاتو دانش آموز لیسه ی هدایت جاغوری و دانش اندوخته و فارغ التحصیل رشته ی ادبیات دانشگاه کابل است. اقای هادی بشارت با جدیت تمام نخستین کسی است با تلاش های جدی و پیگیر خود این مجموعه را در حد استاندارد و قابل قبول آن برای تدریس و آموزش آماده کرده است. رئیس جدید جناب نصرالله امیری حضور ندارد و با آقای بشارت همراه شده و به مجموعه ی ساختمانی میرویم. و ایشان اطلاعات خوبی در مورد این مکان به من می دهد:
مساحت این مجموعه سی و شش و نیم جریب است. به علت ساخت و ساز جدید در اطراف آن مساحت آن از بیشتر از چهل جریب به مساحت فعلی کاهش یافته است. از احاطه یا حیاط این مکان ها می پرسم؛ جواب می دهد تا هنوز نا معلوم است. با وجودی که پنجاه شاگرد به طور شبانه روز دراینجا درس می خوانند تا هنوز با وجود نیاز اولیه برای داشتن یک حیاط دورادور این محوطه؛ این مهم عملی نشده است و امید نمی رود که امسال دارالمعلمین احاطه شود. اقای اسدالله خالد فقط ساخت ساختمان های پنجگانه ی آن را متعهد شده است و ایشان حیاط را وعده نشده اند. اقای بشارت می گوید که خواهران را در ساختمان اداری اسکان داده ایم و سخت از اینکه حیاط نداشته ایم اذیت شده ایم" خیلی از شبها خود تا نیمه های شب بیدار مانده ام تا از این مکانها پاسداری کنم. او می گوید که بعد از چند مزاحمت به ولسوالی زنگ زدیم و حالا آنها برای ما پنج نفر پلیس مسلح گماشته اند و حالا این مکان توسط محافظین مسلح محافظت می شوند. ساختمانهای این مجموعه در حال تکمیل شدن اند و تنها دو خوابگاه مانده اند که یکی در حال تکمیل شدن و دیگری فقط تهداب یا پاسنگ گذاری شده است. برق این ساختمان ها توسط مولد برقی که توسط بازاریان خریداری شده تولید میشود و در این قسمت بازاریها به خوبی و صادقانه عمل کرده اند.
این مجموعه چهار استاد رسمی و پنج استاد غیر رسمی دارد. و بخش های ادبیات فارسی؛ انگلیسی؛ ریاضیات و کیمیا بیولوژی در آن تدریس می شود. این مجموعه ی آموزشی اب مورد نیاز خود را از چاهی که جدیدا کنده شده است؛ بدست می آورد، چند بشکه در داخل ساختمان تعبیه شده و شاگردان از آن استفاده می کنند. پنجاه نفر در این مجموعه به صورت قبل از خدمت( کسانی که تازه فارغ شده اند و می خواهند معلم شوند) درس می خوانند که از این مجموع بیست نفر دختر و سی نفر پس اند. دختران بیست و هشت نفر از جاغوری و دو نفر از کابل اند. اما پسران از جاهای مختلف مشغول درس خواندن اند. قابل یاد آوری است که در امتحانات کنکور سهمیه ی این دارالمعلمین 600 نفر پیش بینی شده است.
اما بزرگترین مشکل دارالمعلمین به قول آقای بشارت نبود استادان واجد شرایط برای تدریس است. شرایط استاد شدن داشتن مدرک کارشناسی یا لیسانس در رشته های مورد نیاز در دارالمعلمین و چند موضوع کوچک دیگر است. اقای بشارت اضافه می کند که به یک روحانی یا آخند واجد شرایط ضرورت بسیار جدی احساس می شود که نیاز بسیار عمده ی این مجموعه است. اقای بشارت همچنین داشتن یک حیاط یا احاطه را نیاز کاملا اولیه ی این مجموعه می داند و اضافه می کند که اگر این مشکل توسط کمک کنندگان خود جاغوری حل شود بسیار ارزشمند خواهد بود چون امید زیادی برای کمک دیگران وجود ندارد.

written by Syed Mustafa Firouzadeh, October 13, 2009
که عکس های ازمنطقه ی ششپر
جاغوری برای ما بفرستیداز شما
تشکر و قدر دانی می کنیم. سید مصطفی فیروزذاده از منطقه ی ششپرفيروزآباد
مقیم: نروژ شهرى برگن
.
written by مهاجر, August 03, 2009
اقای الف همانگونه که اهل خیرد به عقاید شما احترام مگذارد شما نیز همان کنید روی سخن کسی به شما نبوده هر چه هست از عقائید ملیون ها انسان است که در سیطره ان زنده گی میکنند. شماه میتوانید اظهار وجود نمائید با منطق و استدلال علمی وه بدون اهانت به ائین وه اندیشه دگران. جامعه چشم انتظار شماه روشن فکران است تا جهل وه فساد که سالها جامعه ما را نا بود ساخته توسط شما روشن فکران از بین برده شود. ثانیاّ فکر میکنم وقتی زیادی سرف مطالعه چین کرده ای بیاه قبول زحمت نموده یک کمی وقت خود را صرف مطالعه ادیان و مزاهیب نموده تا شاید بیشتر درک نمائید در کذب وه حقانیت ان تشکر.
written by abdull malik, July 06, 2009
basepas ferwan az aqae mirzae ke zahamat ferawan ra tahamol karda wa khastar khobe ba afrad afghanistan belkhosos jawanan jaghori boda wa hastand omid ba anroz ke ma az sit haye hamchon jaghori .net wa drgar sit haye amozen daelme estefada karda wa az rah elim afghanistan rabesazem .elim yane fard; khodra agah kardan az hama barkhord haye ke bashar nadanista anjam medehad;elim agar dashte dar duna wa akherat shomarat ( 1 yak )ast omidwaram ke manzor (1 yak rabedanid
written by sabawoon, June 22, 2009
Its so childish to act like those who live in caves. I heard jaghori people are smart and polite. we living in 21th century . we have the right to beleive in what want to beleive.
written by ?? ? ?????? ?? ??, June 11, 2009
written by basher, May 24, 2009
written by دورانعلی محسنی, February 25, 2009
written by mahmood, January 20, 2009
written by رمضانعلی کمالی, January 15, 2009
خدانگهدار
written by nano, November 11, 2008
written by nano, November 11, 2008
written by بنده خدا, September 14, 2008
written by abbasi, August 28, 2008
written by riza, August 21, 2008
dnadarad...donya donye azad hast bikzar hama azad bashad.nafari ka darbara amam zaman nawishtabod fikrikho
written by ح, August 19, 2008
written by الف, August 19, 2008
اصلآ ضرورت به هیچ کدام مطالعه ندارد اگر شما مثل یک ادم نورمال فکرکنید می بینید که این بیرون از دیدگاه منطق است که امام زمان وجود داشته باشد...
ایا شما از تاریخ کهنه چین اصلآ خبردارید؟ ایا از سلسله هان کدام خبر دارید که بیش صد ها سال پیش تر از میلاد مسیح در چین حکمرانی میکرد. پس چرا فقظ پیغامبر و امام در سرزمین اعراب 1400 سال پیش حضورکرد؟ چرا هیچ امام در چین ظهود نکرده؟
عزیزم ازادانه فکر کن وباید حقیقت را پذیرفت که اعراب باغث فلاکتی ما شده و همین خرافات ها باعث پایین ماندن سطح فکری و صلب جرآت ما شده.
written by intizar, August 18, 2008
written by Ghulam reza mirzae, August 18, 2008

written by نوید, August 18, 2008
written by mm, August 18, 2008
و بسیار متعسف هستم که نزری خوبی نداده بود ۲تابرادر مان
امید وارم حقیقت را بیفهمد و توهین به ۱۴معصم نکند
و مثله عرب جدا هست
با تشکر
written by منتظران آقا حجت ابن الحسن, August 18, 2008
written by الف, August 18, 2008
اقای مرزایی تشکر فراوان از زحمات شما. گزارش شما بسیار جالب است خصوصآ در بارهُ سخنرانی اقای بشارت که در بارهُ امام زمان فرموده. نمیدانم که چطور بگویم که این ادم و مانند ایشان چقدر احمق هستند و هنوز هم منتظر اعراب جاهل است که شاید روزی ایشان از چاه که صدها سال قبل افتاده بوددوباره زنده شود و مشکل مارا حل کند. ما همه شاهد حضود پیروان پیامبر هستیم که افغانستان و باقی دنیا را در خاک و خون کشانده. لعنت بر این اعراب سوس خور و اقای بشارت احمق و امید روزی که همه این ادم ها اعمال این حیوان ها را ازروی حقیقت ببیند.




Omid ast ki sahatmand bashid,tashakur bisyar ziyad as maalomat nik tan ki hamisha mara agah misazid lotf namoda chand ta aks as mantiqa zibayee Tabqus bari ma rawan konid .
tashakor
Ali sarabi